ذكرت مجلة "دير شبيغل" الألمانية وصحيفة "وول ستريت جورنال" الأمريكية أن دبلوماسيين أمريكيين اثنين على الأقل في ألمانيا اشتكيا من أعراض تشير إلى ما يسمى بـ "متلازمة هافانا".
ونقلت وول ستريت جورنال عن دبلوماسيين أمريكيين لم تكشف عن هويتهم قولهم إن الدبلوماسيين ظهرت عليهما أعراض تشمل الدوخة والصداع الشديد وآلام الأذن والإرهاق والأرق.
وتشير هذه الظاهرة إلى مرض غامض أبلغ عنه دبلوماسيون أمريكيون لأول مرة في العاصمة الكوبية هافانا العام 2016.
ولم يكن هناك في البداية تأكيد رسمي للحالات في ألمانيا. ولم ترد السفارة الأمريكية في برلين على طلب من وكالة الأنباء الألمانية (د.ب.أ) للتعليق.
وكان قد تم تخفيض عدد موظفي السفارة الأمريكية في هافانا إلى الحد الأدنى بعد أن اشتكى عشرات الدبلوماسيين وأقاربهم من صداع وفقدان السمع والدوخة والغثيان.
ووردت تقارير عن شكاوى مماثلة في وقت لاحق في أجزاء أخرى من العالم، غير إن السبب المحدد لتلك المشكلات الصحية لا يزال غير واضح.

إصابة دبلوماسيين أمريكيين في ألمانيا بـ "متلازمة هافانا"

ذكرت مجلة "دير شبيغل" الألمانية وصحيفة "وول ستريت جورنال" الأمريكية أن دبلوماسيين أمريكيين اثنين على الأقل في ألمانيا اشتكيا من أعراض تشير إلى ما يسمى بـ "متلازمة هافانا".

اكشتف المرض الغامض متلازمة "هافانا" لأول مرة في سفارة الولايات المتحدة الأمريكية في هافانا عام 2016.
ويبحث العلماء في متلازمة "هافانا" التي عادت للظهور مجددا بعد إصابة عدد من الدبلوماسيين الأمريكيين ومسؤولين آخرين في فيينا بمشاكل صحية مشابهة لتلك المتلازمة الغامضة.
وحصلت المتلازمة على اسمها بعدما أبلغ عدد من الدبلوماسيين الأمريكيين والكنديين الذين كانوا متمركزين في العاصمة الكوبية هافانا، عن إصابتهم بالدوار والصداع والأرق.
وخلال الفترة الواقعة بين عامي 2016 و2017، ظهر على الدبلوماسيين والموظفين فجأة، أعراض مثل فقدان السمع والدوار ومشاكل عصبية أخرى.
 
وإثر ذلك، أطلقت الحكومة الأمريكية تحقيقا، واتهم مسؤولون أمريكيون الحكومة الكوبية بتنفيذ اعتداءات صوتية على مواطنين، إلا أن هافانا أنكرت ذلك.
ولم تكن المتلازمة مرتبطة فقط بالسفارة الأمريكية، فقد ظهرت أعراض مماثلة على 14 موظفا على الأقل في السفارة الكندية في كوبا.
ومنذ ذلك الحين، تم الإبلاغ عن المزيد من الحالات في جميع أنحاء العالم.
وتوصلت دراسة نشرت عام 2019 في مجلة "جاما" العلمية، إلى أن 40 شخصا من المحتمل أن يكونوا قد أصيبوا "بمتلازمة هافانا" وأعراضها العصبية، لديهم حجم المادة البيضاء في الدماغ بشكل أصغر بكثير مقارنة بغيرهم، علما أن هذه المادة مسؤولة عن سرعة ونقل الإشارات العصبية الكهربائية في الدماغ.
وأضافت الدراسة أن هناك أيضا اختلافات برزت في بنية الدماغ، مؤكدة على ضرورة إجراء المزيد من الفحوصات والدراسات، وفق ما نقل موقع "هيلث" الطبي.
ما هي أعراض المتلازمة؟
في تقرير نشرته الأكاديمية الوطنية للعلوم "NAS" العام الماضي، تم تسجيل سماع معظم الأشخاص المصابين "بمتلازمة هافانا" ضوضاء عالية، وشعروا بضغط شديد أو اهتزاز في رؤوسهم، ودوخة وألم في الأذن أو الرأس.
وبحسب رئيس قسم الأعصاب في جامعة ولاية ميشيغن الأمريكية، أميت ساشديف، فإن الأعراض العصبية التي تم الإبلاغ عنها في "متلازمة هافانا" تظهر بشكل شائع لدى المصابين بارتجاج في الدماغ.
ونقلت تقارير عن أشخاص أصيبوا بالمتلازمة قولهم، إن الأعراض المعتادة توقفت عند انتقالهم من غرفة لأخرى، لتعود برجوعهم لمكانهم الذي رصدوا فيه الأعراض لأول مرة.
ومن بين الأعراض المرتبطة بهذه المتلازمة أيضا، الأرق المزمن والصداع وحتى تلف الدماغ والتهاب الأذن الداخلية.
ليس من الواضح تماما ما الذي يسبب "متلازمة هافانا"، إلا أن دراسة للأكاديمية الوطنية للعلوم تشير إلى بحث الاتحاد السوفيتي سابقا في تأثيرات طاقة تردد الراديو النبضي منذ أكثر من 50 عاما، ولكن البحث لم يرجع سبب المرض إلى تلك الطاقة.
ويقول تقرير الأكاديمية إن المتلازمة ناجمة على الأرجح عن سلاح الميكروويف أو جهاز الطاقة الموجهة.
ويؤكد العلماء أن إرسال طاقة تردد راديو للدماغ والأذن من شأنه أن يغيّر من وظيفتهما، لكن يصعب رصد ومعرفة نمط الإصابة من التعرض لترددات الراديو.

"هافانا" مرض غامض يتلف الدماغ

أشارت دراسة سريرية إلى أن مرضاً غامضاً، أصاب موظفي السفارة الكندية في العاصمة الكوبية، هافانا، دفع أوتاوا لتقليص وجودها الدبلوماسي إلى النصف في كوبا، ربما كان ناجما عن التعرض لجرعة منخفضة من سم عصبي .
ومنذ عام 2016، اصيب حوالي 40 دبلوماسياً كندياً وأمريكياً وأسرهم بحالات إعياء، حيث ظهرت عليهم أعراض غريبة، من بينها مضاعفات في السمع والبصر، فيما وصفت بـ"متلازمة هافانا".
وأعلنت واشنطن أن المرض الغامض ناجم عن هجمات باستخدام تكنولوجيا فائقة، وهو اتهام تنفيه كوبا.
وأظهرت الدراسة، التي كانت بتكليف من "دائرة الشؤون العالمية الكندية" وتم الإعلان عنها أمس الخميس من خلال البرنامج الاستقصائي "انكيت" الذي تبثه "الإذاعة الكندية" أن الأعراض ربما كانت ناجمة عن عناصر سمية عصبية مستخدمة في عملية إطلاق بخار المبيدات الحشرية في الهواء او الاراضي
وذكرت الدراسة "الاتجاه السريري ونمط الإصابة ومناطق دماغية معنية.. ، كل ذلك يزيد فرضية التعرض المتكرر لجرعات منخفضة من السم العصبي".
ونقلت هيئة الإذاعة الكندية "سي.بي.سي" عن ألون فريدمان، المعد الرئيسي للدراسة قوله "هناك أنواع محددة للسموم، التي تضر بتلك الأنواع من الأنظمة العصبية- وهي المبيدات الحشرية والفوسفات العضوي- وهى سميات عصبية معلومة".
وشارك في الدراسة التي أجراها أحد الفرق متعددة التخصصات التابعة لـ "مركز علاج تلف الدماغ" وهيئة الصحة في نوفا سكوتيا، 28 شخصا، من بينهم مجموعة ضابطة من أشخاص لم يعيشوا على الإطلاق في هافانا.

سم عصبي وراء مرض مبعوثي كندا في كوبا

أشارت دراسة سريرية إلى أن مرضا غامضا، أصاب موظفي السفارة الكندية في العاصمة الكوبية، هافانا

دبي ـ غسان خروب
ليست كثيرة هي أفلام المخرج الفلسطيني ايليا سليمان، ولا تكاد تتجاوز عدد أصابع اليد، إلا أنها تمثل خروجاً عن مألوف السينما الفلسطينية، ليجنح فيها سليمان نحو الواقعية والتجديد. ورغم أنه واقعي لا يمكن اختصار الألم الفلسطيني الممتد لأكثر من 60 عاماً، إلا أن ثلاثية سليمان التي بدأها في «سجل اختفاء» (1996) وتبعها في «يد إلهية» (2002) ثم «الزمن الباقي: سيرة الحاضر الغائب» (2009) كانت كفيلة بأن تقدم هذا الاختصار، وأن تنطق بالأمل رغم اتساع مساحة الصمت فيها، ليؤسس سليمان من خلالها، وبحسب إجماع النقاد، لنقلة نوعية في السينما العربية من حيث طريقة السرد والأسلوب واللغة السينمائية التي يعتمدها سليمان، الذي يمكنك في أفلامه من قراءة تفاصيل القضية الفلسطينية، والاطلاع على مسيرتها، بلغة لا تجنح إلى «الخطابية الثورية» التي اعتمدتها السينما الفلسطينية في سنوات السبعينيات وما قبلها.
كوميديا سوداء
ما يميز أفلام سليمان، الذي لمع نجمه عالمياً قبل أن يبرز فلسطينياً وعربياً، ليتحول، بسرعة البرق، إلى أحد رواد ومجددي السينما الفلسطينية، أنها تدور في قوالب الكوميديا السوداء، وحملها نقداً لاذعاً وتصويراً لمعظم تفاصيل الناس، ما يشير إلى أن السينما بالنسبة لسليمان أصبحت مكاناً للبحث عن الذات وفضاءً يطلق فيه أسئلته الوجودية التي تدور حول نفسه، وكيف أصبح وكيف مر الزمان، ليمنح ذلك لأفلامه سبباً لأن تشق طريقها نحو منصات التتويج في معظم المهرجانات الدولية. 
لقد كان سليمان ولا يزال واحداً من أبرز الذين أثاروا الجدل في العالم العربي، لطبيعة ما قدمه من أفلام حملت أسلوبه الخاص، فهو يعترف بأن أفلامه لا علاقة لها بأفلام الهوية والحدود، ويعتبر أن السينما هي المكان الوحيد الذي يشعره بالقدرة على خلق الأمل الذي يساعده على تغيير الوضع العام، وذلك مرده طبيعة الحياة التي نشأ عليها متنقلاً فيها بين مدينته الناصرة وبين منافيه المتعددة مثل لندن وفرنسا ونيويورك التي قضى فيها أكثر من 14 عاماً، وكون فيها ثقافته السينمائية التي استمدها من قراءاته في الفلسفة والأدب والسينما، وتأثر خلالها بمخرجين عالميين، وجد فيهم قاسماً مشتركاً مع تجربته الشخصية. وعلى قلة أعماله، إلا أن لكل واحد منها نكهته الخاصة، التي برزت في فيلمه الأول «مقدمة لنهاية جدال» (1990) تلاها في فيلم «تكريم بالقتل» (1991) والذي انتقد فيه حرب الخليج الثانية، ثم «سجل اختفاء» (1996) وبعدها «يد إلهية» (2002) وكذلك «الزمن الباقي: سيرة الحاضر الغائب» (2009). 
واقع السلام
لكل فيلم من أعمال سليمان حكايته، وإسقاطاته على الواقع الفلسطيني، وكل واحد منها حمل تغييراً واضحاً في الأسلوب والتعاطي مع القضية، بدءاً من «سجل اختفاء» الفائز بالجائزة الأولى بمهرجان فينيسيا السينمائي، والذي صار فيما بعد جزءاً من ثلاثية سينمائية، أدرجها النقاد تحت إطار «أفلام وطن ما بعد أوسلو»، لكونها تستعرض الحياة الفلسطينية وتقلباتها بعد توقيع اتفاقيات أوسلو. ففيلم «سجل اختفاء» عبارة عن يوميات مصورة لمخرج فلسطيني، عائد إلى فلسطين ما بعد السلام من أجل إنجاز فيلم عنها. ليقدم سليمان فيه رصداً لرتابة الحياة في مدينتي القدس والناصرة، وطبيعة الفراغ الذي عاشه الناس خلال تلك المرحلة، فهم يتعلقون بين الآمال بالمقاومة والتحرير، وبين واقع «السلام» الذي فرض نفسه عليهم. الكثير من النقاد رأى في هذا الفيلم تحديداً، نقلة نوعية للسينما العربية، على مستويات السرد والأسلوب واللغة السينمائية، لاسيما وأنه يرصد مظاهر اختفاء الفلسطيني في الأراضي الفلسطينية المحتلة عام 1948 من خلال مدينتي الناصرة والقدس.
اتساع مساحة الصمت وتفوقه على مساحة الحوار، بدا أحد أبرز التقنيات التي اعتمدها سليمان في «سجل اختفاء» وكررها في أفلامه اللاحقة، فهو يستعيض عن الحوار بمشاهد ذات رمزية عالية ودلالات يمكن تفسيرها على أكثر من اتجاه، ومن خلال «سجل اختفاء» يحاول المخرج التعبير عن طبيعة المرحلة السياسية والاجتماعية التي مرت بها القضية الفلسطينية، من خلال قسمين، الأول يرصد فيه وقائع الحياة اليومية لأسرته ومدينته (الناصرة) بشيء من الحنان وكثير من الحزن، فيما يرصد في الثاني التغييرات السياسية. وفي الحالتين كانت النتيجة واحدة، لذا ففكرة «سجل اختفاء» كانت كفيلة آنذاك أن تثير جدلاً حاداً بين النقاد والجمهور الذي وقف على حدين أحدهما رافض لما قدمه سليمان، وآخر مؤيد له، ولكن ما أن هدأ بركان الجدل حتى اتخذ الفيلم ومخرجه مكانتهما في السينما الفلسطينية، وفي السينما التجديدية في العالم. 
فن جديد
وعلى قدر أهمية تجربة سليمان في «سجل اختفاء» إلا أن تجربته في «يد إلهية» لم تأت أقل وهجاً، فمن خلالها تعرف العالم وللمرة الأولى، على سينما فلسطينية جديدة قادرة على تقديم فن جديد، يختلف عما قدمته الأفلام الفلسطينية السابقة. وفي الوقت الذي اعتبر النقاد «يد إلهية» مكملاً لما قدمه سليمان في «سجل اختفاء» فقد فجر الفيلم بركاناً من الجدل، بدأ مع تكريمه بجائزة لجنة التحكيم الخاصة في مهرجان كان السينمائي، تلاها منعه من الترشح لجائزة الأوسكار على اعتبار أنه يأتي من بلد لا يوجد اعتراف به. 
في «يد إلهية» يواصل سليمان تتبعه لطبيعة الحياة اليومية في فلسطين، من خلال قصة حب تجمع شاباً من القدس، وفتاة من رام الله، تجري وقائعها في سياق تظل الحدود والحواجز تشكل فيه مانعا للقاء العاشقين. ومع أن القصة تبدو للوهلة الأولى نمطية جداً وتدور في قالب متعارف عليه سينمائياً، إلا أن مشاهد الفيلم التالية تثبت تفرد القصة وقدرتها على الخروج عن النمطية، وهو ما يبرز في اهتمام سليمان بالصورة الصامتة والكاميرا الثابتة التي بالكاد تتحرك، وبسماحه للسيناريو لأن يتفرع نحو قصص أخرى، قد لا تمت إلى قصة الحب الرئيسية. لقد منحت هذه التقنية المخرج لأن يقدم فيلمه بقالب الكوميديا السوداء، التي ساعدت في بناء الحبكة التي حملت بين طياتها حزمة من الحب والألم، فالمشاهد تتراوح بين حب الفلسطيني للحياة والمكان، والألم الذي يتجرعه يومياً بسبب الاحتلال وممارساته، وعدم قدرته على التنقل بسلاسة بين مناطقه ومدنه، ليقدم سليمان في الفيلم دليلاً على أن كل شيء بات محرماً على الفلسطيني، حتى الحب والعشق.
مشاهد موجزة
ميزة «يد إلهية» تكمن في طبيعة الكوميديا السوداء التي برع سليمان بتقديمها بصورة مشبعة بالرموز التي تحمل إشارات على الألم والمعاناة، كما في مشهد الحاجز الذي يجبر «سليمان» على استخدام بالون يحمل صورة الراحل ياسر عرفات، الذي يترك العنان له ليطوف سماء مدينة القدس، ليلهو به جنود الاحتلال المتواجدون على الحاجز ليتمكن مع عشيقته من المرور من دون الاضطرار لإبراز الأوراق التي تسمح له بدخول المدينة المقدسة. فالفيلم اعتمد على المشاهد والوقائع أكثر من الحوار، واستند فيه المخرج إلى مشاهد موجزة تحمل بين تفاصيلها جرعة مكثفة، لتشكل في مجموعها صورة متكاملة عن الحياة اليومية للإنسان الفلسطيني. 
بينما نجد سليمان يدخلنا من خلال مشاهد «الزمن الباقي: سيرة الحاضر الغائب»، إلى عالمه الخاص، ليبدو الفيلم على صلة وشيجة بسيرته الشخصية والعائلية، ففيه يؤرخ لمقاومة الفلسطيني لمشروع تأسيس إسرائيل قبل نكبة 1948، ليستعرض على إثر ذلك التحولات التي شهدتها حياة الفلسطينيين الذين لا يزالون في الأراضي الفلسطينية المحتلة عام 1948.
الفيلم يستلهم اسمه من القوانين الإسرائيلية التي صنفت الفلسطينيين الباقين، الذين لم يكن معظمهم مواطنين أول الأمر، والذين سلبت أراضيهم بحجة الغياب. لذا ففي الفيلم تظهر متلازمة المقاومة والتنازل، عارضًا صورة جديدة تبين التنازلات التي أجبر الفلسطيني على تقديمها نتيجة بقائه في أرضه ضمن شروط قاسية، فيه يستمر سليمان سرد أحداث متواصلة من التاريخ الفلسطيني، ليصل في النهاية حتى الانتفاضة الثانية، ليؤكد من خلال ذلك على استمرار القضية، ومسلسل الخسارات التي تظهر جلية في المشهد الأخير الذي تجلس فيه سيدة عجوز على شرفتها في مدينة رام الله، تنصت لأغنية نجاة الصغيرة «أنا بعشق البحر».
1996
أخرج فيه إيليا سليمان «سجل اختفاء» الذي شكل باكورة أفلامه الروائية الطويلة.
12
عاماً قضاها سليمان في مدينة نيويورك التي وصلها عام 1982 هرباً من جحيم الاحتلال.
2002
أثار فيلمه «يد إلهية» جدلاً واسعاً بعد رفض ترشيحه لجائزة الأوسكار كأفضل 
فيلم أجنبي.
3
جوائز فاز بها «يد إلهية» اثنتان في مهرجان كان السينمائي وواحدة 
في روما.
2009
رشح فيلمه «الزمن الباقي» لجائزة السعفة الذهبية في مهرجان كان السينمائي.
4
دول شاركت في إنتاج «يد إلهية» هي ألمانيا وفلسطين والمغرب وفرنسا.
DVD
يد إلهية
قصة حب بين شاب مقدسي وفتاة من رام الله، يضطران الى اللقاء في منطقة مهجورة بجوار حاجز عسكري نصبه الجيش الاسرائيلي بين المدينتين، ليبتكرا طريقة تمكنهما من دخول القدس دون الاضطرار إلى إبراز الأوراق الثبوتية للجنود.
الزمن الباقي
يروي السيرة الذاتية للمخرج ويتمحور حول 4 فصول من حياة عائلة فلسطينية تبدأ من عام 1948 إلى أيامنا هذه. ويمزج المخرج بين ذكرياته الخاصة وذكريات والديه واصفا حياة فلسطيني 1948 اليومية.
سجل اختفاء
يوميات درامية كتبها المخرج إيليا سليمان بالكاميرا، ويمثلها بنفسه حيث يعود لفلسطين، بعد توقيع اتفاقيات أوسلو، ليرصد تغيرات ما بعد السلام، أملا في أن يحقق فيلما عنها، إلا أن زمن الفيلم ينتهي دون أن يتمكن المخرج من تحقيق فيلمه.
7 أيام في هافانا
يستغل ايليا سليمان فترة انتظاره لانتهاء فيدل كاسترو لخطابه المتلفز، ليقضي وقته في نزهة حول هافانا، لترصد كاميرته مختلف مواقع المدينة وتبين طبيعة القاطنين فيها، مخترقاً بذلك القوانين التي تمنع ذلك.

ثلاثية إيليا سليمان تلخص الألم الفلسطيني

دبي ـ غسان خروب
ليست كثيرة هي أفلام المخرج الفلسطيني ايليا سليمان، ولا تكاد تتجاوز عدد أصابع اليد، إلا أنها تمثل خروجاً

نتائج البحث عن: متلازمة هافانا

إصابة دبلوماسيين أمريكيين في ألمانيا بـ "متلازمة هافانا"

"هافانا" مرض غامض يتلف الدماغ

سم عصبي وراء مرض مبعوثي كندا في كوبا

ثلاثية إيليا سليمان تلخص الألم الفلسطيني